第668章
??一炮而红。 ??赵构望着王霖，面色红润，心中激动万分。 ??原来师傅对儒学也是这般高屋建瓴，博学而精，无人可及。 ??回想起来，这天下事还有王霖不懂的东西么？ ??赵构挠了挠头，大抵除了用天神下凡来解释，也无法做出旁的解释了。 ??“孤不过一介武夫，岂敢在天下大儒前班门弄斧？” ??王霖淡然道，也不顾张魁三人面红耳赤，径自又道：“既然诸公相请，孤就抛砖引玉。 ??窃以为，所谓格物致知之理，其实遍布于世人身侧，只是需细思、多思、长思方可得，这与佛家多年苦修一朝顿悟有异曲同工之妙。” ??“请王爷垂赐，老朽等候教！”周子宴躬身再礼，热切道。 ??王霖知道该见好就收了，否则就要落下一个不尊老、恃才傲物的骂名。 ??便又笑道：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在泥，与之皆黑。 ??久卧者思起，久蛰者思启，久懑者思嚏。 ??月满则亏，水满则溢。 ??穷则变，变则通，通则久。 ??物至而反，冬夏是也；致至而危，累棋是也。等等，莫不如是。” ??见众人都在沉吟思量之中，王霖顿了顿，又缓缓道：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，此为八目。 ??而欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚。 ??所以归纳起来，落到实处，无非还是正心修身，齐家治国平天下，为国建功，为民立命，为万世开太平。” ??圣人之言，无论如何阐释，都不过是一以贯之，穷究一理。” ??王霖说到此处，闭口不言。 ??这是朱熹的原话，当然也夹杂了些王霖个人的私货。 ??众人沉思，面有兴奋之色。 ??而张魁伏案疾书，待工工整整将王霖所言记载于纸上，这才吹干墨迹，小心翼翼折叠起来，揣入怀中。 ??他起身向王霖深躬在地：“王爷此理志诚天地，勘破圣人之道。老朽治学数十载，闻听王爷今日学理，方知空活一生，白读了圣贤书，惭愧至极。” ??张魁与程远景、周子宴一起再次作揖而礼：“吾等当请衍圣公为燕王再上儒教大宗师尊号，王爷，请！” ??周遭士子也乱哄哄学着张魁三人，躬身行礼。 ??王霖环视众人，微微一笑，转身走向高台。 ??王霖微微停步，突然望向身侧的赵构，伸出手来：“太子，请随为师一起来。” ??赵构满面兴奋，就被王霖牵住手缓步走上高台。 ??唐恪怔怔起身，凝望着王霖的背影，心中波澜丛生。 ??伏虎神将王霖。 ??抗金大元帅王霖。 ??家国捍卫者王霖。 ??儒教大宗师王霖。 ??今日之后，王霖集功勋、大义与名望于一身，文治武功盖世，谁还能挡得住他篡宋的脚步？ ??衍圣公率孔氏族人退下，高台上只剩下王霖与赵构。 ??台下读书人欢呼雀跃，竟有顶礼膜拜之势。 ??此时李纲才明白，王霖为什么会让赵构一起上台受封。 ??儒教大宗师教导的弟子，为大宋储君。广而告之，这其实无论是对现在的王霖，还是对赵构，都是好事。 ??王霖静静站在台上，任由凛冽的西北风吹拂，心头因此而生出的热度渐渐冷却下来。 ??接下来，作为新受封的儒教大宗师，他当然也得发表一番感言，留下点东西，不然总归会让人诟病虚有其表。 ??立德立功，立言立说。 ??他略一沉吟，就朗声道：“诸位士子，孤读圣贤书，精研圣人之道，穷究经义至理，归纳读书之法六条，愿意在此公开，与诸位共勉。” ??“即：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志……” ??这当然是朱熹的读书法，号称朱子读书法。 ??朱熹还是位伟大的教育家，他总结出来的读书法六条，历经千年而不朽，都还有借鉴意义。 ??王霖站在高台上侃侃而谈，台下万众瞩目。 ??他慢慢仔细讲解这六条的详细涵义，台下的士子已经有不少人开始奋笔疾书开始记录。 ??自会有人将他今日所言经理及读书法之论，公开整理发布出来，传承后世，这是王霖作为儒教大宗师开门见山的立说。 ??台下，张魁面色大震，在此躬身道：“此读书法六条，何其精妙，燕王读书法，当名垂天下，泽被后世读书人矣！” ??周子宴与程远景率一干士子躬身行礼：“所不朽者，垂万世名。儒教大宗师，堪为天下师也！” ??台上，赵构也不由自主地向王霖躬身拜下。 ??人群远端，内监黄坤陪着微服出宫的赵佶静静站在文庙的功德牌坊之下，神色渐渐冷若冰霜。 ??他心里也结成了冰。 ??第396章 大宋读书人今后要跪着唱征服了 ??东京文庙沸腾，其实整个东京也都在为之沸腾。 ??庆祝儒教大宗师的诞生。 ??王霖在文庙与三位大儒问答，阐释圣人之道，对二程和张载的理学经义，进一步阐释，成为史无前例的集大成者。 ??燕王读书法问世。 ??这一天将是读书人狂欢的节日。 ??史书上注定要记下浓墨重彩的一笔。